село Ивановка - старые фотографии
 
Дополнительные материалы
:: Старая Ивановка
:: Фото села
:: Немного истории
:: Наводнение 2013
:: Стихи о селе
:: Песни к юбилею
:: Ивановка ночью
:: Интернет Ивановка
:: Достопримечательности
:: Озеро лотосов
:: Благоустройство села
:: Природа моего села
:: Наш парк
:: Улицы села
:: Зимнее село и природа
:: Клумбы Ивановки
:: Прогулки по селу
:: Ивановские лица
:: Фото храма
:: Фотографии Ивановки
:: Новый микрорайон
:: Ими гордится село
:: Масленица в нашем селе
:: Репортаж мотокросса



фото






Моя фототехника
       Фотоаппарат
       Объективы

Случайное фото





Старая Ивановка 
Любовь к родному краю, знание его истории- основа, на которой только и может осуществиться рост духовной культуры всего общества
 

Цель: углубить знания односельчан о своем селе; воспитывать осознание причастности к судьбе села, страны; развивать патриотизм и ответственность.
 

Моя Ивановка

На этой страничке наш разговор пойдет о родном селе, о его истории, людях, которые жили с нами. Вместе с вами мы окунемся в прошлое и поговорим о настоящем. Вашему вниманию будут предоставлены фотографии, которые помогут более наглядно представить, как выглядело наше село.

 

Сначала переселенцы и казаки начали разрабатывать целинные земли, покрытые кустарником и мелкими деревьями.  Основной статьей семейного дохода была рыбалка и разведение скота Казачество с прохладцей приняло известие о свободе, пришедшей с революцией 1917 года. Большинство казаков вынуждено было идти в Красную Армию, а часть, оставшаяся с белой армией, эмигрировала в Маньчжурию. В 1920 году казачество исчезло как класс. Село состояло в основном из деревянных домов, но во время гражданской войны многие дома были сожжены японцами, разобраны и вывезены на строительство заимок и хуторов.
В 1936 году в Благовещенске состоялся казачий круг, где были представлены самые известные казаки из каждого села. А в 1937 году все эти люди были объявлены врагами народа.

Старая Ивановка

1.jpg
Въезд в село
2.jpg
старый дом
3.jpg
Клуб, бывший храм
4.jpg
В универмаге
5.jpg
Старая школа
6.jpg
Выпуск Рулёвой В.П.
7.jpg
В чайной
8.jpg
у СЕЛЬПО 9мая
9.jpg
На демонстрацию
10.jpg
Орбита, бывший универмаг
11.jpg
Поликлиника
12.jpg
сводный хор
13.jpg
строительство  корпуса ЦРБ
14.jpg
Гандбольная площадка
15.jpg
в центре
16.jpg
7 ноября АК 1938
17.jpg
Юбилейная
18.jpg
У танцплощадки
19.jpg
Магазин
20.jpg
Ул. Ленина
21.jpg
Школа
22.jpg
7 ноября 1969
23.jpg
Ивановка-Среднебелая
24.jpg
Хоккейная команда
25.jpg
Коллектив учителей
26.jpg
Мои клубные друзья
27.jpg
Наводнение
28.jpg
Тишков-Аксёнов
29.jpg
9 мая
30.jpg
Наводнение. Шашлычка
31.jpg
Гуси домашние
32.jpg
Площадь
33.jpg
И лодки были
34.jpg
Школьники на субботнике
35.jpg
Между прудами
36.jpg
Администрация
37.jpg
Широков
38.jpg
Пионеры
39.jpg
Новогодняя площадь
40.jpg
Строители
41.jpg
Вид на КСК
42.jpg
Лучшая усадьба
43.jpg
40 лет победы
44.jpg
Колонна колхоза
45.jpg
Продукция КБО
46.jpg
Коллектив КБО
47.jpg
Прорабский участок
48.jpg
Агитбригада
49.jpg
Дом Картавцевых
50.jpg
Местный ансамбль
51.jpg
Выступает АЭЛИТА
52.jpg
Проводы в армию

Человеческой памяти свойственно забывать: не удивительно что со временем воспоминания о пережитых событиях тускнеют или вовсе стираются. Особенно обидно, когда так «теряются» приятные моменты нашей жизни.

Фотография способна продлить а иногда и вернуть жизнь утраченным воспоминаниям, восстановить в памяти давно забытые лица и эпизоды, пробудить эмоции. Не относитесь к фотографиям с пренебрежением! Каждый кадр, это мгновение нашей жизни!


О том, как жили наши предки


Территория, где располагается село Ивановка, была заселена людьми в глубокой древности. Об этом свидетельствуют находки наконечников стрел и могильники, открытые у села Троицкое.

Жители села - русские, переселенцы из западных областей и Украины, веры православной. Село возникло примерно одновременно с соседними селами Дмитриевка, Троицкое, Богородское, Среднебелое. Самое раннее образование здесь русских поселений относится к 1850 году. Первые поселенцы были казаки, беглые и ссыльные. Это место служило надёжным убежищем беглых людей, которые от произвола властей уходили и скрывались вблизи крутых склонов оврагов, у рек, в глухих дебрях тайги.

В те далёкие времена первые заселенцы строили себе жильё, избы не избы, а просто бесформенные хижины (лачуги), а то просто копали землянки. В помещении было темно, тесно, грязно. Можно только догадываться, как ютились тут многие годы большие семьи.

Надворные и подсобные помещения (сараи, погреба, риги, овины) крылись этим же материалом, что и избы - соломой. Стены этих построек обивались лубком. Но чаще всего постройки делались плетневые (из хвороста ивы). На зиму от снега и холода стены утеплялись соломой или же обмазывались глиной смешанной с коровяком (навозом).

Народ в ту пору жил бедно, грязно, в избах держали скот. Некоторые семьи, не имевшие конюшню в зимнюю стужу держали в избе даже лошадь и корову. Стоило с улицы зайти в такую избу, как обдавало сногсшибательной вонью, еле на ногах устоишь. По стенам и потолку ползали масса тараканов, клопов и прочей нечисти. Стены и потолки мыли только по праздникам, а в будние дни полы скоблили скребком. В избе было пусто и неуютно. В переднем углу стоял стол, грубо сработанный топором, за которым могло поместиться до 20 человек. Вдоль стен стояли широкие лавки, стульев не было. По стенам были расположены полки для хранения домашней утвари.

В домашнем обиходе пользовались небогатой крестьянской посудой. Сначала была деревянная: чашки, вёдра, ушаты, корыта, солонки, ложки, лоханки и т.д. Из глины делались горшки, кринки, кувшины, корчаги, умывальники-водолеи и др. Позже появились чугунные и железные изделия.

В домашнем хозяйстве также пользовались изделиями из бересты: солонки, кузова, лукошки, бураки для хранения питьевой воды. Из гибких прутьев ивы издавна плели корзины-плетюхи для корма и хранения овощей, продуктов, белья. Возводили плетни для хозяйственных построек.

В те далёкие времена жилище крестьянина освещалось лучиной, которая вставлялась в светку (светка – это железный прут длиной 20-30 см, верхний конец которого разрублен вдоль на три равные части на глубину 5-7 см). В этот прут вставлялась заранее заготовленная лучина (осиновая или берёзовая). Чтобы от горевшей лучины не падали на пол угли, ставили какую-либо посудину с водой. Около лучины всегда был человек из детей или стариков, следивший, чтобы лучина не угасла. В более состоятельных и богатых хозяйствах для освещения помещения применялись разные масла технического и растительного происхождения. Много позже редкостью была керосиновая лампа, сначала без стекол, а лет 100 тому назад появились 5-7 линейные лампы со стеклом.

Деревня погружалась в темноту рано. Редко кто без надобности зажигал огонь из-за недостатка керосина. Сумерничали, сидели в темноте, разговаривали, пели песни. Стены в избе были темными, многолетняя копоть света не пропускала, низкий потолок также был угольно тёмным.

Все спали на полу, на печи и палатях. На полу расстилалась солома, которая покрывалась дерюгой. Одевались также дерюгами, чапанами, тулупами. Солома по утрам связывалась в снопы и сжигалась в печи.

 К празднику, как было заведено, мыли стены, полы, в домах наводили порядок, чистилась посуда, на стол стелилась столешница – скатерть. Накануне чистились дёгтем сапоги, выбивалась, стиралась одежда. В субботу обязательно топилась баня.

Праздники соблюдались очень строго, никакой работы в эти дни не выполнялось, как правило в праздничные дни вся семья должна была посетить храм, младенцев приносили на руках. Не посещать храм простительно было лишь немощным старикам, тяжёло больным, да тем кому по каким-либо причинам нельзя было отлучиться из дома. В церковь собирались тщательно, одевали самое лучшее, женщины наряжались, мужчины одевали праздничные поддевки, кафтаны, в сапогах, начищенных дёгтем, волосы смазывались деревянным или коровьим маслом. Всё происходило по раз заведенному порядку, и за его нарушение грозило наказание. В храм ходили и людей посмотреть и себя показать, но прежде всего, разумеется, молиться. Молились истово, прося у бога отпущения грехов. Каждый шептал о своих нуждах в надежде получить помощь. Во время службы староста с большим серебряным блюдом шёл по церкви и с лёгким поклоном подходил к прихожанам, и просил пожертвования для церкви, а за ним шли сборщики с кружкой, и ещё выпрашивали гроши на украшение храма

 

В Ивановском музее 

Во все времена были люди, которые хорошо знали окружавшую их местность, её природу, прошлое и современную жизнь. В Ивановском музее можно детально ознакомиться с бытом первых поселенцев села, а моя задача собрать всё изученное и донести до людей.

Свои письма в музей можете слать по электронной почте ivanmuzey@mail.ru

Ивановский историко-краеведческий музей

 

Цель: воспитание гражданина России, патриота малой родины, знающего и любящего свой край, город, село (его традиции, памятники природы, истории и культуры) и желающего принять активное участие в его развитии.
 
 
Авторские права 2012-2015 © Gralkon-foto